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30 años después: de “Mao” al “desarrollo”

[La información para elaborar este post y sus gráficas viene de este artículo publicado por el semanal chino Nanfang Zhoumo -南方周末-]

 

Ayer se cumplieron 30 años desde que Deng Xiaoping lanzara su famosa política de “Reforma y Apertura” (改革开放). En una civilización en la que las palabras (mejor dicho, los caracteres) tienen tanta importancia, una forma de mirar a los cambios que ha sufrido el país es la evolución en su vocabulario:

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La tabla de arriba (que yo sólo he traducido) recoge las diez palabras más utilizadas en los discursos realizados tras cada uno de los Congresos del Partido Comunista Chino desde 1977 hasta 2007.

A lo largo de estos 30 años podemos ver cómo términos como “La Banda de los Cuatro”, “Mao Zedong”, “proletariado” o “lucha” han dado paso a “Construcción”, “Desarrollo” y “Economía”. El país ha dejado de preocuparse por las luchas ideológicas para centrarse en el desarrollo económico del país.

Con el paso de los años, y sobre todo en los dos Congresos de los 80, las palabras relacionadas con la economía han ganado terreno: “empresarios”, “contrato”, “derecho a la propiedad”, “exportación”, “zona económica especial”, “empresas rurales”, “sistema monetario”, “banca”…

En los dos discursos de los 90 (1992 y 1997) la idea de una “economía socialista de características chinas” ha cobrado fuerza. Se habla de la especifidad china y de la cultura nacional, al mismo tiempo que “Deng Xiaoping” se convierte en la persona más citada.

A partir del año 2000, en los discursos se produce una irrupción importante: el “desarrollo de las ciencias” y la “protección del medio ambiente”. China quiere dejar de ser el made in China para convertirse en el invented in China. El siguiente paso de la transformación económica china consiste en invertir en investigación y desarrollo, nuevas tecnologías y energías limpias.

De todas las palabras que han ido bailando a lo largo de estos 30 años hay dos (“desarrollo” y “construcción”) que no han parado de aumentar con el paso del tiempo:

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Algunas palabras como “marxismo-leninismo”, “pensamiento de Mao Zedong” y sobre todo “Socialismo” y “El Partido” (estas dos son las únicas que durante las tres décadas siempre están entre las diez palabras más mencionadas) nos dan una idea de que la retórica comunista todavía se mantiene entre los líderes políticos. Queda muy poco de aquellas ideas, pero todavía se siguen utilizando como fuente de legitimidad.

Nota: aunque los cambios en el lenguaje de los políticos son interesantes para ver cómo se ha transformado el discurso y ver las tendencias de la economía, lo cierto es que la sociedad ha cambiado mucho más que la retórica de los líderes chinos. La sociedad (sobre todo los jóvenes urbanos) van muy por delante de sus líderes.

Nota 2: la palabra armonía (和谐), que se ha convertido casi en una muletilla del actual presidente Hu, irrumpió en estos discursos pos-Congreso en 2007 (fue utilizada 34 veces).

Links: 30 años de reforma en China (por Enrique Fanjul)
Especial IGADI: 30 años de reforma y apertura
The Second Long March (por The Economist)

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"Maomanía" entre los chinos


La Maomanía se extiende por China. Mientras Jung Chang se esforzaba por mostrarnos a Mao como uno de los mayores criminales de la historia, sus relojes, banderitas y mochilas siguen siendo hoy lo más cool en China. Cualquiera podría pensar que se trata sólo de una moda entre extranjeros, pero poco a poco uno descubre que muchos chinos también se sienten fascinados por la figura de Mao Zedong.

Hace algunos días estuve en Yan´an, la que fue capital de los comunistas chinos entre 1937 y 1949. Después de la Larga Marcha, el Partido Comunista se instaló en este pueblo y desde aquí luchó contra los japoneses y venció al Guomindang. Allí se pueden hoy ver las casas y cuevas donde vivieron algunos de los dirigentes comunistas chinos más famosos de la historia (por supuesto Mao Zedong, pero también Zhou Enlai, Lin Biao, Liu Shaoqi o Pen Dehuai ).

Los chinos acuden en masa a este pueblo para fotografiarse en estos lugares y disfrutar del “turismo histórico”. Les encanta posar frente a los edificios donde se celebraban las Asambleas Comunistas, comprobar lo duras que estaban sus camas y retratarse frente a la mesa donde Mao escribía sus discursos.

La exaltación llega a ser tan grande, que varias tiendas venden todo el conjunto-disfraz de verdadero comunista. Los chinos lo pasan bomba, se visten como lo hacían los comunistas de la época y acribillan a vídeos y fotos todo lo que se mueve. En el siguiente vídeo se puede ver un grupo de unos 20 chinos que acaba de comprar estos trajes comunistas y se esfuerzan en que su disfraz sea lo más fidedigno posible.

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